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無極法(一)師父談佛道應雙修-
 

                            

『道法』,除了修真學問以外,練練氣、養養丹、悟悟玄,這個好像也跟佛學沒兩樣。就我們講修真練玄、參天悟地,其中在看好像有比較動態。動態怎麼講?古時道法不是如此嗎?現在進入這宗教界,喲~好像可跟神明接通啊?

符法、術法、仙法、神仙術。為什麼我會把他分的這麼細?『符法』,催動符法—古代我們講招神驅鬼,我想招福納祥還有一點差別,符法分很多種。再來我們講『術法』,就擺擺陣式嘛,風水玄學這也是啊,陣法好像搞搞聚能遊戲還不錯,好像學比較多東西,好像比較快。然後再來看看我們講『仙法』,可驅動四方氣,怎麼聚氣?可以跟大自然結合而能呼風喚雨,這叫仙法。很多人把這所謂的玄學之術,看得太概論,會點小基礎就說他會仙術,這個就有一點點所謂概說。

再看所謂我們在講『神仙術』,神仙術穿越古今,三世穿過,時光來去自如,移星換影,很可能我們講不是驅動四方氣,而能幻化四方氣。很多人在看這故事,我常在說好像有點實際的行為比較有趣。然後又看看這道教學半天搞不懂,可是要驅動這所謂的符法、術法、仙法或神仙術,唯一有個基本條件『這個人必須要先能修真』,怎麼修真?自己神魂已然清淨,那個肉身契機已然忘身,都得下點小苦心。

還有一點先決條件,初期他必先能『引神』,為啥我不講『通神』?初期要先能引神啊!引到神明之靈氣,才有機會可通神。很多人在看說通神通神,我在看要先能引到我們對你好奇嘛!怎麼好奇?你身上那機能與常人比較不同,真的我們會注意嘛!不然一盤全綠豆,除非你變紅豆,我才看的到你,是吧!不然全部綠麻麻的,誰會去多注意啊!

今天為啥把這所謂道法變成宗教,我們講不是道法,那不叫道法,我們統稱叫『道統』。為啥要『佛道雙修』?我在看啊,現在宗教林立,佛說佛的好,道說道的高,我看還有魔啊,不知它怎麼講?魔說他道高很多尺,我們看啊,為啥要先了解基礎?

佛經穩定心性、悟道以外要能有佛性開啟。佛性開啟還能深植在心中,這代表心穩定,佛種已確立,然後道法可顯其外。我們講佛道,不如不談成佛教或道教,而應統稱為叫『佛性』,還有所謂『道法』,這局勢過於混亂,兩種為何現今要雙修?

修道教之人已偏入所有真偽『道術』,為啥?才能引導,要信有沒神,先看神不神,神不神就看準不準,看神明能給我多少,我再考量能信你多少,還不是這樣。現在要信神,是不是都要如此?要信神之前先看神可給我多少?我再考量信他多少,現在是這樣,宗教很變質啊!

再來,每個人又說我信菩薩。為啥?菩薩沒辦法預測,佛教不玩這套,佛只渡人性嘛!悟心教人三世因果嘛,叫你要重新悟參,人要懺悔,每每帶業投身何如何如,先告訴我們叫果報之身。現在所看的道法,每個人先來展現神威給你們看,然後再被你們檢視一下,結果不知道佛道兩種神,皆屬同一物啊!只是兩種方法不一樣,找的人不同,因為每每根性不同嘛,祂只呈現一方法給你們看。

有人靈魂累劫累世在靈山修行許久,不小心塵心一動,落入凡間輪迴,又因情慾輪轉回不了家啊!那以前所謂修行仙法的老師、同門師兄弟、或同期朋友、或是他徒兒都有可能修起來,沒辦法,回來人世間,現出一法身相來找他,勸離他趕緊回家啊,就迷路嘛!然後又去做壞事,然後徒弟來渡師父,那還真糗大,然後回來拜託他好緊回家。

唉!你看這一些類型的人,往往自視頗高,可能以前靈山修行挺久,我們統稱『老靈魂』。這些老靈魂我們在靈魂界叫啥?我講清楚一點,叫『靈魂界殘渣』。沒別,搞這麼久還搞不回去,當然搞的很聰明嘛!搞的能量還比一般人大,一些靈魂自視挺高,覺得自己什麼都懂,『有特別體能,特別體質,我與常人比較不同,我與神靈接收度比較好。』唉!師父眼中看這些殘渣,還真自大。

為什麼有特殊體質,感應比較強的人,每每覺得他很特別?還有一點,為啥神老是找我,為什麼不是別人?讓我一般一點過,生活快樂,給我點銀兩,我也帶了點福德來好生修行啊!

欲問旁人何,先問己身足,不看自身缺,光羨旁人好。

我告訴你們,統稱來尋找這幾批老靈魂啊!道教中道法修行成仙成佛,最後福報用完打入這人間煉獄。每每我告訴你們有幾種特質大家好分辨,甚麼佛、道?這些我想『神仙之法』,每每練仙練法,從道法中轉身成仙,還能降轉來世之靈魂,我告訴你啊,那個靈魂具備很多能量。我想很多幻術、神仙術,我告訴你一流,一流幹嘛,都自認自己武林高手。你看如果降轉來的老靈魂,每個都在人間話講,『自恃甚高,氣焰高人』,沒事嘴巴喜歡講講:『神仙幹嘛找我…我有什麼特別…我為什麼要做…』,每個心裡都驕傲到不行,我與別人不一樣,還相信自己很特別,好像大家要拜託他一樣,叫他做點事好像神仙要先跟他談完條件,每每看到神佛還覺得,『我都已經跟祂同輩!那個叫什麼佛!那個叫什麼仙!唉我自己也是!』嘿嘿!放狗屁,帶罪之身判了刑,只差沒拖出去砍頭,還自恃甚高,這就是我看這道法、學仙術這批老靈魂全搞這德行,難教到不行還不打緊,叫他做件事好像還要跟他談條件,還要跟他講『先給我多少錢,我再替你辦多少事』,搞不懂帶著罪來,哪個神明挺你啊!

我告訴你,只是想把你渡回來,幫你忙還給你當作什麼來使喚,我可告訴你們不光在網路,不只對你們講,這叫『十方靈魂皆能聽眾』。我師父在這帶著你們道主一句話,告訴幾批道法修行之靈魂,『如然不行,伺機時運已知,能修即修成!心中有悟性即回!如無悟性,能量俱全拿回!以免貽害人世凡間!這就所謂末法期』。

道統也有天道運行,運行到一極致,如果帶著身上特別能量、特別能力,當然他逢凶化吉之力好,趨吉避凶好,神鬼皆護佑。但往往造就這些人,搞不清楚狀況,以為自己比別人特別:「神佛都與我親近,鬼神敬我三分。」你們老祖宗道子也講:『時間也差不多到,能渡,渡回來,自己能想,想清楚。不行的,把能量拿掉,回歸於一般,讓他回去與一般競爭,還會不會這德行,自視如此高!』嗤之以鼻啊!這就我們看從道法修仙之術,古代好幾種法門,倒不是哪個法門高,哪個法門不好,由這塊修仙之術所出之神仙,是這個德行!

再來談談,從佛法中悟脫,證天位亦好,證幾地菩薩亦好,什麼一地、二地、三地、五地、八地,證什麼菩薩位都好。證了菩薩位為啥還滾下來?他就是不修行,心中又一動嘛!佛法悟性,為之一靜、一空、一寂、一滅,當你心又很多牽扯,你又產生很多動念,一不小心,不是又心入紅塵,就入幻境,撲通撲通又滾下來,來到這裡。剛下來我告訴你,因為道法叫速成班,用這方法紮根,累積能量學會仙術,通神引地,接天地之氣,壯大自己啊,那叫借法用力。

佛法它必須紮根,他可能要到『天人位』,或證到所謂『初始菩薩位』,他可能花了幾十輩子去紮那根,慢慢悟慢慢種,就像種樹、種種子。『開啟佛性人人有,佛種非是人人種!』我們講佛性每個都有,佛心也每個人都有,可是佛種要深植下去,佛種像種一顆種子,這說法我講,佛心很簡單,大家現一個慈悲心,知道有佛,大家禮佛懺悔,佛心來了,欸~這個佛心很好!

再來,要把佛心變成佛的種子啊,又要花很久時間,能量要一直俱足,到最後有一顆種子種下去,它還能開花結果。當種下去那一刻開始,他要開始灌溉,每天耕耘澆它水,跟它講好話,每天要給它施肥,它才會開始過一陣時間看會不會萌芽。每每有人問我:『師父啊,前三個月心很穩定,為啥過沒幾個月,我又變質啊?』 我回答啊:『這種子死掉你懂嗎?流產!就這樣!種子不每天灌溉它,以為自己有種子種下去了,管他喔,任它發芽,沒想到嗝掉,唉呀真的回天啊!』佛心又送回給佛祖,佛祖就大方收下來,那又不見啊!

然後種子種下去還要灌溉到它能發芽,發芽以後不斷照料它,它才能長的茁壯,你看看這過程花它三、五十輩子真的也是需要啊!到它變成大樹開花結果那一刻,我們講就成佛啊!成佛不是大家講變成什麼哪一個佛,成佛就是已具佛性,到佛國就成佛嘛,成到佛國子民去,到佛國也叫新學員嘛,每個以為這樣就夠了啊!

你看這一批啊,從佛國還上去再精修,到如如不動,唉呀!才能證一個菩薩位,什麼位?都是人間比較,就是他越來越乾淨,越來越不受污染,開始越來越俱足凝聚自己,他那故事還需要繼續修行嘛。道法仙法都一樣,乘著『願力』而來,很多人因為在上面遇到瓶頸,過不了關,就說:『人間才是好修行啊!』為啥?以前從那兒來嘛!就帶著大願力來啊,結果每每好幾個下來就摔死,為啥?太久在無菌空間,突然一進來傳染病過多,兩三下全感染走,有的病的可重,就病好幾百輩子,回不了家越病越嚴重啊。

然後這一比,為何人家講:『修佛法人好像福德比較好?修道法的人比較辛苦?誰的福報比較好,哪一個福報帶的多,道法中人比較辛苦就代表業力比較重。』狗屁不通!每每聽到這講,我每次就想揍人,兩種方法不同,怎能一而言之啊!

道法修仙法叫速成,速成必須在這三、五十輩子,如果預計,所有他的師尊打算帶他入這方面,與他設計一課程,一計算可能要在這三、五十年讓他真能證出仙位,讓他可先回去修行,別人要花三、五輩子所做的事,他全擠壓在三、五十年給他,你看他要不要做的比較多啊,當然要嘛!當然會歷經的考驗也比較多,那個不叫責難,什麼『業力比較重』?藐視道法!我講真,那就叫毀經謗佛也沒兩樣,罵天罵地罵道法,什麼也敢罵,這些人真的是不知死活啊!師父講話很直白,我講真,清算已然開始,天盤已然啟動,再有此事,絕不比之前隨口說說,大家罵來罵去,像罵什麼?誰也敢罵!

未來清算開始,開始這口業『立即造、立即還』,馬上清算,師父在這透露一點,信與不信你們自己看著辦,清算真的開始,絕不是假的,你別以為自己比別人特別,很可能抓去先第一個辦的,就是這幾個特別的,為啥?因為比較通神,講話人家聽得比較清楚,那叫馬上辦中心。

心裡做了什麼,大家最注意就是他,為啥?因為他能量最快、最大,做甚麼上面接收最清楚,發射訊號比一般人還快,所以大家別自大,覺得說:「哇~我的能力比較好,跟神佛比較親近,祂比較眷顧我,先辦別人不先辦我!」嘿嘿~現就專辦你們這批人,你們可小心,有朋友告訴朋友,尤其有那特異體質靈通的,你告訴他要小心了啊,真的廣為流傳,叫他們自己小心點啊!

你再看,佛教這批下來,為啥?因為他又重新要歷練,重新課程,因為以前已經累積一個能力,乘著願力,或帶著任務轉身而行,每每也有師父嘛,哪個菩薩教出來好徒兒啊,在人世間啊,要先讓他幹嘛?因為他又要花個三、五十輩子來做這件事啊,必須幫他計算計算。可是必須讓他在三、五十輩子裡面都有機會親近佛法,聽聞佛說。所以要先幫他把生活安排好嘛,古時候講那個肚子先顧飽,才顧佛祖嘛。還要養你,還要把你生活顧好,讓你有吃有住、有的花,然後還要拜託你修佛法。嘿!現在我也不幹啦,以前專幹這傻事。唉呀!佛是慈悲的嘛,我每天懺悔就好了嘛,結果後面罵我幾句,隔天跟我講對不起,你當我小孩好騙啊!

真是!現在看看,佛法世界也愈改變,為啥?如然給你聚足福德,讓你能親近修行,廣為佈施,法佈施亦好,財佈施亦好,無畏佈施,各種天下佈施亦好,讓你有優渥的人生,讓你無煩無惱,就要讓你真心修行,如然你不知惜福,變成所謂『惡道』,還可能做成不良示範,別說道法界已然有新規矩,佛法天盤亦有新規矩,絕對不留到後世,作成所謂三世因果教條。世人現已看不懂,立即當下報。還有看到福德好躲在佛門中,我告訴你現在大家一統規矩,為什麼叫『佛道要雙修』,什麼一統規矩?福德一併拿掉,打入人間受罰,才不會成不良示範,不然老是說:「哇!這一些修佛的啊,生活頂尖有錢拿來做交換,每每拜佛、供佛、給錢,給錢就沒事啊?」我告訴你,現在也不同啦!

今天會談到佛道雙修,兩種皆要有,為啥?挑中這幾個人,佛法、道法皆有,為什麼先有佛性?花三、五十年,中間並不是說不好,如然兩種教,融通為其一,佛法叫心力,道法叫驅力,有了原始的原動力,就能驅動所謂大自然之能量。兩教相比之下,我想不疾不徐採取中庸,兩種已被分為極端,要取決於中庸,又可深植佛性,又能驅動能量,兩者之下叫軟硬體兼施,兩種方法齊用,我想不需速度花的這麼的…傻瓜啊,古時候根本兩種沒分開。

你如問師父如何能變成『師父』啊?我只告訴你,兩種方法我皆很俱全。我還有另外一招更厲害的,不只這個佛道法,那叫原始之驅力,叫『原始教』,而不談到佛教、不談道教,只有一門,絕沒宗教,叫做『天地學』,這就是所謂的『能量學』。只談宇宙天體運行能量之規則,其他不談,這才叫真高深,才不是你們講叫佛教道教,指著鼻子爭的臉紅脖子粗。

嘿!我看這叫小孩子泥打架,什麼叫小孩子泥打架?可能有些人聽不懂,小孩子在泥巴堆裡拼命打架,打得兩個黑小孩分不清哪一個,拼命打和泥巴,還以為很高級,我就是看這幾個所謂教別,現在已經大家看不下去,所有人全跳出來。

原本叫你們準備一個經『道德經』,道德經講的叫甚麼?也不就是做人道理,修身先養性,先把這基礎學問建立起來,大家才知道為啥佛道雙修,修佛法唸經唸半天不懂,為啥?經文裡面講的全部是人生大道理,結果把它當成高深學問,捧著佛經看到神像,唸得挺虔誠,但是從神像面前離開那一刻卻開始忘了,為什麼?我把經唸完了,我回去過生活,你有唸經啊?你有修行啊?要幹嘛?佛前假裝嘛,叫『敷衍了事,陽奉陰違』。

跟你講,這也就我們在看為啥要兩個給它精修起來,所挑的人兩種宗教皆有基礎涉獵,可是往往迷失在很多修行法門中,一直找不到路出來。我想已有涉獵,何苦怨氣不足,既然已經有著墨施力於其中,何不可從中間取其優?不走冤枉路,兩道取中庸之道,不疾不徐中又能借點力,你想是不是比較好?修行才比較好自在嘛!不然每每問:「奇怪?我跟別人也很相信啊,我看人家這樣唸啊,我也覺得我也唸啊,我很努力,沒比別人糟,為啥我沒比別人穩定?偶爾在家裡跟心裡交戰。」

夫修道者,初期火侯未調啊,所以內心常惶然交戰,火侯還不足啊,還管束不住,當然常交戰啊。再談一點,修道不修佛,佛教,看老師給你嘛!看你人生忍受度好嗎?修道法,為什麼他們常說天職,什麼叫天職?那就叫代表任務,天職?講得好聽到不行,『老天賦予我責任』?怎不說你工作沒做完,你來做工作啊!每每大家都講的好聽到不行,『我帶著天命而來!』唉呀!這天地規則告訴我,師父你乾脆走在大街上敲人腦袋,我第一個先報名,看看那些再跟我講『我帶著天命而來,我特別,我辛苦,我為世人服務!』我又敲他幾腦袋,我告訴你,自己工作沒做完,講得好聽到不行,笑死人!

說到這個,就算你修行法門,有人計算這輩子要回家,就像你們講我們分幾種任務,要創宮廟者叫大職務,叫大福德嘛!創宮廟啊,要貢獻自己服務大眾之人,把他一生所有時間拿出來服務眾人,我們講擔大眾業亦好,奉獻給大眾亦好,那必須花多少決心不受誘惑才能做到?當然辛苦!為什麼?每每人家看:「哇!這個修行成這樣,連人生都得奉獻出去,如果我來是否也跟他一樣?」狗屁!你的心願沒那麼大,你工作也沒那麼多,別要跟人家講,就跟公司體制一樣,為啥?有人幹經理,有人幹總經理,有人在業務部上班,有人就後勤部隊就吹冷氣,有人就拼到流血流汗啊,職務不同,先把職務搞清楚。

創宮廟為啥要奉獻?他打算花一兩輩子趕緊回家,怎麼做?這輩子把他奉獻給某一個神明,咬著他不放,聰明到不行。唉!得先讓他懂,每個聰明到不行,咬著祂不放:「師父,我拼命替你做,我連人生都不要了啊!」怎麼辦?他在『創造因果』。我們說懂因果才會玩因果,就是給這幾個要創宮廟小子咬著不放,哎呀!到最後好像都我欠他一樣,不理他也不行,真是百口莫辯啊!到最後怎麼辦?

一兩輩子他打算就回去,怎麼回去?等他這輩子真的拼了命做完,嗝屁歸天的那一刻,哎呀!如然師父牽著小徒兒,我說:來!來!師父帶你去個地方,開始再進修,因為人的生活你也厭倦,所以你能夠奉獻嘛,也不想當人,又在服務,總不能師父收一個徒弟叫你當豬當狗也沒面子嘛!哎,找間小廟好修行。小廟,小廟職司也在服務嘛,累積服務慢慢變成到大間一點啊。

就叫你自己創業,創什麼業?創『人間神』的業嘛,你從小廟一來,你開始就工作,工作變大廟,大廟變什麼,然後不斷進展,那只看你帶來任務何如嘛!有人說:『師父啊,我拜你為師,我這輩子只做五年好嗎?』所以很多人講說:『哇!職司神明道法,這條可以談時間?』不是嘛!這就是你這輩子帶來任務,你打算做,我花個十輩子我才要這工作做完啊,把工作報告寫完,這工作進度要花十輩子啊!你看這輩子只要花多少,做十輩子,一輩子做個五年,可能初期作五年,有一輩子做七年,我分段償還完啊,故事是這樣分別,不是每個人都一樣,要先搞清楚自己要花多少時間去完成這工作進度啊。

你看看,好幾個要創宮廟,叫大功德主,每個遠遠就在上面已把工作報告做好:『我能力強,我腦筋聰明,我大智慧,我老靈魂,我弄兩輩子就好搞死他,我跟你講啊,這事看起來這麼簡單?』還以為自己當神仙啊,能飛天鑽地,移形換影啊!沒想到帶著一個大累贅來,我就自暴自棄,所以這些往往就是逃跑那一群!為啥?自暴自棄,以前心裡的想法根性還存在,以前咻~兩聲,手指動兩下,哎!什麼都有,什麼都快,所以叫能力強。帶著這個臭皮囊累贅絕緣體,我想兩下動兩下,還坐在那裡沒動半下,氣死他自己,到最後覺得:『哇!當初預想的,怎麼現在變這麼辛苦?』搞不好已經習慣,通常開始逃跑不聽話就這一群人啊!很好笑,我每每看到這一個狀況,佛門也好,每一個頑劣不堪不打緊,自恃甚高,覺得書唸多,學問看多,世界看大,我花了幾十輩子研究也比你差一點,哈哈!唉喲!一樣故事:「一個叫腦筋灌水泥,一個叫自大狂,嗔顛之人!」

我們講佛教之中人混沌,為啥?定中過多便癡愚,道中之人學法術,慧多必狂人嗔顛,覺得能力好。智慧過多人發狂,定過頭了變愚癡,兩者要不要合一?你們仔細想想。道家現法開始修行,會現很多神通法術,開通智慧比較快,大家就有很多智慧。

學道教這個一通神以後當老師,你看每個臭屁到不行,笑死我啊!我跟太子爺常常去看幾個,唉!這個變狂人了,為啥?能力愈來愈強,就代表智慧比別人好?看起來比別人高級?就開始發狂,然後修定、修佛、修禪,修到最後又太定,太定便怎樣?愚癡,腦筋不用,每天放空嘛,說:『師父,我修空!』我說:你根本就不想事,叫放空!了了於事。我們講:『空中雖悟,但了了分明才叫空。』不是:『師父,我放空。』那個放空叫發呆,什麼叫打坐?每每聽完我就真的頭大,那叫定中過多反癡迷,所以定慧間要融合才能收放自如嘛,這就是佛道雙修班的精義。

剛剛廢話一堆,就是要談後面這句話:『定中不執見癡迷,慧多即成狂成顛,定慧如能交錯用,條思分明法必施』,這才真叫好方法,這也是太子爺一路一直在教,為啥人家說方法怎麼這麼不同?為啥?道法越來越多,能力越來越強,如沒把你這個人的心穩定好,定中的功夫修完,是不是慧多變狂亂?

台灣道教、宗教界每每一些狂人還有一些癡顛者,太子爺就帶我回去看了幾場好戲,哎呀,真好笑!會掐幾盞命,會斷幾盞人間凡俗事,已然成仙又成佛。唉還有人跟自己講:「跟師父講說連神都沒看到也敢講!」自己幻想大家已經證果位啊!是否我已經進入仙體之位?哎~有啊?仙體之位檢視一下自己什麼,是否身上絕不生病?百病不生,炁機圓滿,那叫證了仙體。再來人不老化,身體機能慢慢降緩;還有能覺出塵漏,就是旁邊有什麼干擾,你馬上能感覺自己心中,每天體檢一到有心雜亂馬上拿掉,你說你正仙位嘛。如非這三點基礎,先不要說成仙成佛,先看有沒有證到仙體,有跡象,如果沒有,你看那修得臉黑黑,然後到處真糟糕啊,那叫覺漏一堆,年紀越來越大,修得越來越糟糕,然後跟你講說我已經轉成智慧,我去修佛法,那些我跟你講,那都騙人的,代表已經修到功力全散了。

為什麼太子爺一直教你們要佛道雙修,概念要了解自己,有啥不足啊!不然每每我們講道法中人,神仙降轉、老靈魂,每個會個兩三招,以為比天還大,我看了幾場故事啊,考驗甚多,心需平靜,佛法植心、道法檢壞,或許可在這癡迷世界多解救幾人啊,因為這樣的方法不要說行銷也好,這辦法比較能引起人注意,也能追隨嘛!兩種方法皆可用,不然有人說,我一直念佛也沒得到好處,有時候還會狐疑,那就施點仙法到處嚇嚇他,才有說:「哇!這個很神準,真有神。」才會真堅定嘛!

這個故事就太子爺講的,人世間的人現在不太好教,有的太慈悲也不對,邊哄、邊騙、邊拐、邊打,他才會聽話,不然很容易就被騙走,墮入魔道,又去交換,又是捐個三、五百萬可以換來三、五十年好光景,故事又出來啦。

今天先談一套基礎,下次準備『老君說清淨經』,這不是師父專業啊,師父叫主講,叫大聲公,旁邊幾尊神明打算解說一下清淨經,與大家聊聊什麼叫『能量學說』,怎麼看宇宙天體,怎麼深植在人世間,先了解這清靜經講宇宙天體。道家講能量學,也叫修仙成仙之道,沒有那麼玄奇鬼怪啊!給大家聽,幾尊神明真的也沒下駕,借體傳音,師父討論討論,古時候老人家沒事樹下下棋、磕牙,談些小學問,幾個能念書老學究,討論出一本書來,討論出心得。

不然你說:「師父啊,你應該去講『心經』嘛?你應該講『普門品』嘛?那應該是菩薩寫的,菩薩講的才對嘛,你師父應該講一套甚麼…」你當我歌星,唱一個別人的主題曲啊?這個叫學問大家常常研讀嘛!那學問大家常常交流,久了大家只是拿一個『法』,有依據來講法,讓世人有一條明路!

老是在講那個誰寫的,誰怎麼樣,這又該打了,執著於相就入相。我講真,只借一法來傳授,有緣人得之?沒緣人得之?莫要管此經由誰傳,只看經中義理能否行,還有能不能悟透可驗證於人世間。如然不行,了解過多學問,經文從何處生?是誰寫出來?在哪一朝代?哪一年?你念那麼多幹嘛?干你啥事啊?人家寫那個當然有年份,甚麼時候寫下來,你就只鑽研歷史,當然甚麼也沒學會。好吧!那這部經典,從開天闢地就有,等你研究完,我看你這輩子又嗝屁往生啦,等你回去搞不好沒做好,又做飛禽走獸,幹了幾百輩子再回來當人,又開始研究一套,我看你每世也修不回去,我們今天談到此。

阿彌陀佛心自在,佛法本修心自性,道法本來存一物,


佛道無分在世間,只有人心在分般,佛祖道祖本一家。

怎麼分?無量壽佛、阿彌陀佛皆在同一層界,如有讀過書的人查一下學問。

阿彌陀佛~

 


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